真正意义上的穿越。绝对不是乱穿。:北安符咒法事占卜
第一回北安符咒法事占卜，周正文求仙辟邪 吕凤良立堂请神
“日落西山呐黑了天北安符咒法事占卜，
家家户户上了锁栓北安符咒法事占卜，
喜鹊老鸹奔大树北安符咒法事占卜，
家雀哺鸽奔房檐北安符咒法事占卜，
大路断有行车辆北安符咒法事占卜。
小路断了行路难北安符咒法事占卜，
十家上栓九家锁北安符咒法事占卜，
还有一家门没关北安符咒法事占卜，
烧香打鼓来把神儿搬呐哎北安符咒法事占卜。。。。。。。。。”
二神吕杆爬微闭着眼，手里拿着神鼓，一边唱着神调一边在地下围着大神王赛花转着圈北安符咒法事占卜。
“大神”即“野萨满”北安符咒法事占卜。是满族萨满教的一种。是神抓萨满，即神灵附体的萨满。神抓萨满的活动包括医病、驱灾、祈福、占卜、预测等人们需要解决的问题。“大神”在举行活动的时候要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服，腰系腰铃，左手抓鼓，右手执鼓鞭，在抬鼓和其他响器的配合下，边敲神鼓，边唱神歌，充满神秘的色彩。 这种宗教仪俗称“跳大神”
“跳大神”有真有假，假的当然是以欺骗钱财为主，真的也确实存在北安符咒法事占卜。真实的“跳大神”，虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释，可是在治病、占卜等方面确实有一定的效果。所以，虽然主流媒体认定“跳大神”为“封建迷信”，可，特别是在我国北方农村，“跳大神”仍然非常普遍。并且，也有很多人以此为职业谋生。这个吕杆爬和他老婆王赛花便是。
吕杆爬本名叫吕凤良，他老婆早些年不知道什么原因得了病，见人胡言乱语，嘻嘻哈哈北安符咒法事占卜。大大小小的医院是去了不少，只可惜医药罔效，钱花了不少，病反倒加重了。后来找巫婆一看，说是身带仙缘，只因不受仙家点化才遭此磨难。只要应下堂口，做一出马弟子，以度世人，便可灾消难满，不药而愈。（参见 出马仙）
自王赛花立堂出马之后，病真的好了北安符咒法事占卜。而且，给人看病也“神儿”到病除。自此，外面人更把王赛花传得神乎其神。这吕凤良也由最初的将信将疑变成了死心踏地，便职业做起了二神。因为二神一切都得顺着大神的意思，所以背后得了一个吕杆爬的绰号。
昨天，本村的周正文着急忙慌地找到吕杆爬北安符咒法事占卜。说他家的二闺女周微前些天从外回来探家。唬了巴的做了一个恶梦，醒来后，嘴里念念叨叨说要回到前世救一个人，便要寻死上吊。
这可吓坏了周正文老俩口北安符咒法事占卜。这个二女儿是他们的骄傲，更是村里的骄傲。因为周微是村里几十年来第一个考上名牌大学的学生，用老村长的话讲，那可是一个女状元。对于周微而言，她承载的不仅是自己的一个希望，更是村里祖祖辈辈的一个梦想。眼下，刚刚毕业，只等档案一到市人事局便可上班了。可如今这突如其来的变故一下子就把所有的希望梦想都支离破碎了。周正文老婆由懵懵中清醒过来的第一句话就是：快找吕杆爬。
此时的周微正斜偎在坑上眼神迷乱的看着吕杆爬夫妇在地中间折腾北安符咒法事占卜。然后嘴里说了一句：让我回去吧。周微妈一听眼泪一下子就涌了出来，紧紧的抓住周微的手带着哭腔说“孩子，可别想不开，你要是死了，妈可咋活啊。”
“ 帮兵北安符咒法事占卜我
脚踩着地来头顶着天,
身穿道袍手拎着鞭,
老君炉走一番,
金翅展银翅颠,
金翅能跑十万里,
银翅能跑万万千
帮兵北安符咒法事占卜我
头顶着房扒脚踩着椽,
左手拿鼓右手拿鞭哎咳哎咳哟啊,
左手拿起文王鼓,
右手拿起二郎鞭,
文王鼓 不叫文王鼓,
鞭也不叫鞭,
先说鼓 后说鞭,
要说这鼓来不一般,
木匠师傅选柳木,
锛子砍来刨子圆,
底下拴着
乾坎艮震巽离坤兑,
八根弦,
四根朝北四根朝南北安符咒法事占卜，
四根朝北安天下北安符咒法事占卜，
四根朝南定江山
再拴上北安符咒法事占卜了
哪吒闹海金钢圈,
再说这小鼓鞭那一尺三,
五彩的飘带搭拉下边,
腰上一岔有个弯,
举起来溜溜尖,
双手一合响连天,
打一下 颠三颠,
打三下 颠九颠,
前三后四左五右六十八下,
梁山一百单八将,
共颠一百单八鞭
来嘿哎嘿哟喂北安符咒法事占卜。。。。。。。。“
在地下吕杆爬仍自唱着神调北安符咒法事占卜。大神王赛花的身子猛的哆嗦了一下，全身有节奏的开始动起来。嘴里不断的吐着长气，两手时不时的拍在一起，发出啪啪的声响和着腰间的腰铃的声律。
吕杆爬一看，神儿要下来了北安符咒法事占卜。马上把鼓敲得震天响。声音也提起来：“
一请狐来二请黄北安符咒法事占卜，,
三请蟒来四请长北安符咒法事占卜，,
五请判官六阎王,
李和臣（李密北安符咒法事占卜，事见《兴唐传》138回）一马当先来大堂”
炕上的周微听到此北安符咒法事占卜，马上坐了起来，眼直勾勾的盯着吕杆爬说道：“李和臣？大唐？”
周正文夫妇也诧异的看着周微，然后一脸希望的把目光投向吕杆爬北安符咒法事占卜。吕杆爬见此情景，便越发的卖起力气：“
不知仙童来到此,
要是知道,
七里接 八里迎,
九里接到长沙店,
十里接到靠沙亭,
长沙店里歇歇马,
靠沙亭里歇歇兵
仙童北安符咒法事占卜我 用目洒,
小小凳子二尺八,
虎皮褥子上面搭,
仙童北安符咒法事占卜你落座好好歇歇乏
仙童哎,
北安符咒法事占卜你要来了,
不要吵也不要闹,
不要喊也不要叫,
北安符咒法事占卜你要来了我知道,
千万别把脾气冒,
北安符咒法事占卜你发脾气不要紧,
帮兵北安符咒法事占卜我的腿脚还不地道
哎,
鼓靠着鼓啊锣靠着锣,
新娶媳妇靠公婆,
月亮紧靠桫椤树,
牛郎织女靠天河,
还没等吕杆爬唱下句，坑上的周微突然抄起身子下的枕头劈头盖脸的向他砸去北安符咒法事占卜。吕杆爬光顾着看老婆王赛花的神儿下没下来，没注意到周微会突然向他发难，被枕头砸个正着，一个趔趄摔倒在王赛花的身上，把王赛花连同屁股底下的椅子砸了个结结实实。
就见周微疯了似的从坑上站起来用手指着吕杆爬喊道：“什么牛郎织女靠天河？我就是七月七的生的，我就是织女北安符咒法事占卜。我就是。。。。。。”
周微的妈妈急忙把周微拉坐在怀里，一边流着眼泪，一边摩挲着周微零乱的长发安慰她北安符咒法事占卜。
周微这一枕头下去不要紧，把刚要下来的神给捅走了，任凭吕杆爬怎么往回请，人家大仙是扬鞭打马回了山峰北安符咒法事占卜。
用说书的话讲叫万般出在无饥奈，最后，找到当初度化王赛花的被传之能“过阴”的老太太北安符咒法事占卜。老太太法眼一开，可说她是天上织女下界，应在八柱（生辰八字）的月柱和日柱上，只恐凡间留之不住。有夭折之凶。这一翻话唬得周正文夫妇亡魂皆冒，磕头如鸡啄碎米，当时许下心愿，只要姑娘得活，便持斋念佛，广积善缘，以积阴骘,德被后世。老太太慈悲心大发，不顾天机，愿拼却老命，保周微不死。于是用纸剪了一个小童女，然后在其背面用周微的血写上她的生辰八字。又用朱砂画一灵符。然后嘱咐周微的母亲：“在七月七日晚子时中（半夜十二点），将此童女用黄布覆上放在周微常盖的被子里，在头上的位置点上三根续命香。一碗清水，内放新鲜猪心。烧符化灰之后，拈点灰撒在碗里。（（（（此法取意为：因生辰八字用周微血写于纸童之上，便有周微的三分气味。又焚符咒使鬼差难识真假。年头马面到来时，因有三香续命，必不敢强索，以为时辰未到。等待时，必饥渴难奈，见水喝之，见心吃之。因碗内有符灰，牛马之神不明其理。待到索命到得五殿阎君前，因一纸人，无法应答。此时老太太用“过阴”之法，到得阴间，表呈阴笺，只说牛头马面将人心吃掉，以致
有口不能言北安符咒法事占卜。阎君必迁怒鬼差。周微便也躲过一劫。）））而周微此时要躲身于庙宇之内。庙宇乃清静之所，神鬼不侵，只要躲过七月七日这一晚，便可平安无事。”
交待完毕之后，又用朱砂在周微的前后心处画了两道符北安符咒法事占卜。说来奇怪，自打画了这符之后，周微便如常人一样了。又在家安心的呆了一个来月，周微南下回了趟学校，把毕业分配时需要的东西都安排妥当之后。看看时间，快到七月七了，于时上网查看离本市最近的出名的寺庙都有哪些。查了半天，找到一个叫龙泉寺的庙宇。竟然被人推为：北方禅林之首。本想把最好的姐妹带上给我做个伴，一想还是算了，都在为工作分配的事跑得不亦乐乎。现在提出去庙里住一晚上，而且是为了躲灾。怕是不以为周微神经了呢。想想也没什么，好多人都在庙里住过。那里本就不同于旅馆，都是一心向佛之人，也没什么危险可言。所以，周微也没有让妈妈来陪她，在电话里宽慰了两位老人之后，周微便登上了去龙泉寺的火车。