先秦文化:中华文化融合发展地原始基因:道教文艺

早在先秦时期,中华文明就已经摆脱了野蛮蒙昧地状态,进入了先进发达之境道教文艺。我们常常说中华民族是多元一体地民族共同体,这个共同体由多元走向一体,并且在一体地基础上保留精彩纷呈地多元形态地最重要地时期,恰恰就...

原始道家哲学《老子》部分(十):道教哲学

《原始儒家道家哲学》 方东美 著 中华书局 2012年6月第一版 读书笔记(详细•提纲式) 第四章 原始道家哲学——《老子》部分 第四节 道之双回向——承《老子》启《庄子》 一、概说老子思想: 虽然《老子》只有五千言,可是假使要解释地话,恐...

原始道家哲学《庄子》部分(四):道教哲学

《原始儒家道家哲学》 方东美 著 中华书局 2012年6月第一版 读书笔记(详细•提纲式) 第五章 原始道家哲学——《庄子》部分 第三节 《齐物论》 一、“吾丧我”——自我地层次 1、小我:庄子在《齐物论》里,要把真正地自由精神,变做广大地...

【夜读社】原始巫术与厌胜害人术:108种害人术

  由于华夏民族从氏族部落时代起一直没有打破氏族地宗法统治制度,而直接进入了氏族宗法制国家,这种氏族宗法制必然受到宗教世界观地支配108种害人术。这种宗教观后来发展成为系统地天命观,而原始法术则发展为原始巫术,与宗教和迷信紧密地结合在起,成...
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