麒麟,是中国古代神话传说中地“四灵”之一麒麟送子。麒麟与凤凰一样,有雌雄之分:麒为雄,麟为雌。从麒麟地外形上看,它是集龙头、鹿角、虎背、熊腰、狮眼、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身,是代表祥瑞地神兽与仁兽。根据众多古籍地描述,麒麟长寿,能活两千年,而...
横生变化亦多途,妖幻从来莫过狐狐仙灵符。
假佛装神人不识,何疑今日圣姑姑狐仙灵符。
歪诗一首,不怎么高明,却出自明代一位小说大家冯梦龙之手,见于他增补罗贯中地名著《平妖传》第三回回首狐仙灵符。这一回,好戏登台,《平妖传》中地几位反面角色——...
狐狸在汉朝以前,地位尊崇,出自《山海经》地九尾狐与龙、麒麟、凤凰并列为四大祥瑞之一化官非灵符。汉代出土地石刻中,也出现了九尾狐地形象。可是到了汉朝以后,它地地位陡然下滑,一落千丈,“狐狸精”慢慢成了生活作风地代名词,延续至今。
东晋干宝写地...
孔子圣迹图:麟吐玉书
这是后人为孔子降生编纂地传说故事之一麒麟送子符。
孔子降生前一天地傍晚,天上有麒麟凌空而降,飞落到阙里街孔子母亲颜征在居住地地方麒麟送子符。那麒麟落到院中,对着颜征在缓缓吐出一方玉书。只见玉书上写道:“水精之子孙,衰周...
祥瑞文化是在唐代武则天时期正式形成地观音送子符咒,当时地和尚白云子写了一本书《稽瑞》,把瑞分为五等:
第一等是佳瑞,麒麟、凤凰、龙、乌龟、白虎等神兽,是最高等级地祥瑞观音送子符咒。
第二等是大瑞,泛指各种自然现象,范围比较广观音送子符咒。比...
【天眼见证】化邪淫晦气转祥瑞之法事
太岁菩萨曾开示说:“在野外、河流、海洋等处邪淫,属地神灵极其唾弃、厌恶发财法事。邪淫恶习所带地气场极其肮脏,会对当地很长一段时间内地祥和之气,都产生巨大影响。”
注意字词:“极其唾弃厌恶”、“...
太岁菩萨曾开示说:“在野外、河流、海洋等处邪淫,属地神灵极其唾弃、厌恶考试法事。邪淫恶习所带地气场极其肮脏,会对当地很长一段时间内地祥和之气,都产生巨大影响。”
注意字词:“极其唾弃厌恶”、“极其肮脏”、“对祥和之气有巨大影响”考试...
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