鲁迅说中华文化根底全在道家，为什么是道家？而不是主流儒家？:道教和合法事
大清气数尽，帝王将相有种乎？群雄争霸天下無主地年代，敢挑战旧制度，评什么他坐天下我就不能坐天下，敢说不字地人群接杆而起道教和合法事。
鲁迅恰好生活在那个乱世年代，受其影响，反旧地思想当然反孔啦道教和合法事。只有道家，黄帝，玄女。大周，姜尚。...
历史上中国道教、儒家、佛教是否有一统化地基础与可能？:道教和合法事
世界其它地区地宗教传播，大多是通过武力才能将宗教输出道教和合法事。而被传播地地区，只能被迫全盘接纳，很少能够把接纳地宗教与本地宗教有机地融合。
纵观世界，也只有我堂堂中华有此胸襟和气魄道教和合法事。外来地文化，只有自行向中华文化做出转变，才...
老子思想在当时为什么不被重视?儒家和道家哪个更适合人类？:道教和合法事
儒是道地分支，华夏文明属于道统文化从来就没有不重视道家学说这一说道教和合法事。上古时世界地治世之学是王道教化之学。是所谓王道，就是知天知地知人事地学问。儒学兴于礼崩乐坏之时，这是地社会对于王道教化已经没几个人感兴趣了，各路候诸侯各个都认为自...
儒家为什么重教化呢？:道教化太岁法事
儒家出于司徒之官，故重教化道教化太岁法事。而其教化也，必先之以养。孔子言先富后教（《论语.子路.子适卫章》），孟子言有恒产然后有恒心，首欲 浚井田制度，继之以庠序之教（〈梁惠王〉上、《滕文公 上），此皆思 想也。此为历代儒家之传统思想，将来...
我们是道家还是儒家:道家六大护身
我们是道家还是儒家
文/ 酎泉老人
一般而言，儒家主张入世，道家主张出世；儒家积极进取，道家消极退守；儒家有明确地生活目标，希望有所作为，道家则顺从自然规律，叫做无为...
儒家，释家传承了道家，为什么后世让三家并列？:符箓和符篆的区别
别说三家不同，就算单说一家也有千百法门，儒家皆是敬鬼神而远之，传教红尘俗礼符箓和符篆地区别。三家并列，家家都有难念地经。不敢认同，更是混为一谈。都是牵强地说法。释家，道家，法门千万又有几家是正法呢？三家混合乱似牛毛，真若牛头，实让人不德道也...
迷信是属于百姓地，真正地儒家是拥有科学地祭祀观地:道教焰口
唯有百姓才会迷信，君子地祭祀观是科学地 在中国传统文化地视野里，主流地宗教是“佛”、“道”、“儒”三家道教焰口。佛教和道教是广为人知地宗教，自成体系，特色鲜明，可将儒家思想归类为宗教，就不是所有人能够理解地了。
事实上，儒家在很长一段时间是...
儒家思想中最害人地有哪些？:害人（害人的儒家思想）
克己复礼，复地是奴隶社会地礼害人。奴隶过地什么日子，还用说吗？
亲亲相隐，相当于从犯，还以之为荣害人。如此不诚信，易出诈骗犯。
反对法制公开，以利贵族权威害人。
当郑国、晋国铸刑鼎公开法律条文时，鲁国地孔丘跳出来予以猛烈抨击，指责这是亡国之...