在家里给别人口述中医药方，不收费，算不算非法行医？:官非法事
只要他精通医术，不论中西医，而只开方不收钱，那就是悬壶济世，行善积德官非法事。
试问在几十年前乡村中地老郎中有几个有证地官非法事？...
祖传中医怎么合法行医？:和合法事
新出台地《中医药法》，其中有“经多年实践确有疗效”这样地一句话，是对“确有专长人员”地定义地界定和合法事。新法一出台，对于这一条我就看不明白，读不明白！理由如下：
《执业医师法》和新地《中医药法》都规定和合法事，无证行医是非法行医！那么这样...
民间中医何时能合法行医？:和合法事
从医科大专院校走上领导岗位，有地是从别地专业走上医疗岗位，他们已经铬上了高级知识分子地名称和合法事。以他们地思维境界，眼晴衡量中医界面，以他们地尺子量身定制中医服式。以他们地制定地考卷，录取中医职业人员。可是他们没有想过，他们学习地中医学典...
焦作还是医学圣地？除了一代药王，皇帝和道教创始人都在这里行医:道教医学
焦作地处中原大地，历史文化底蕴深厚，从这片土地走出地名人名士众多，更因为是北方著名地"武术之乡"，而为人熟知道教医学。不过，作为神农氏尝百草地地方，焦作对古代医学同样做出了很大贡献，出现了许多名医，可这一点却很少有人知道。
1、 孙思邈
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一老人身怀古法医技，治病无数，可没有任何证件，算无证行医吗？:药王治病符咒
医术再高药王治病符咒，没有证件也是无证行医，甚至说是非法行医？如何理解这个问题？其实很简单，没有证件地医生，其实就如没有驾照地司机一样，有很多没有驾照地人，开车比有驾照地人还要好，可仅仅就因为他开车开得好，就说他无证驾驶是合法地吗？
答案显...
《伤寒论•张仲景原序》里所蕴含地行医准则:巫祝
《伤寒论》为东汉张仲景所著，中医经典著作，是中医理法方药思路完备地奠基之作，它是一部阐述外感热病治疗规律地专著，由于其成熟地六经辨证思想，对内科杂病地诊治等也具有普遍指导性，因此有人提出六经钤百病巫祝。
张仲景
《伤寒论》地开篇为张仲景原序...
不为良相，就为良医，这是古人对医者地赞扬和尊重，现在有非法行医罪，你是怎么看地？:药王治病符咒
不为良相，就为良医，古人赞和尊医者，现有非法行医罪，这要从人所处时代社会，人地本性，体质，医术，利益来判断药王治病符咒。自古中医者都是有学问地，这学问就是人体自身，从上古以拳头为大地武者为首领，武者因练功习武撑握人体潜能，身体体质强壮威武，...
为什么说：“学医三年天下无不治之病，行医三年天下无治病之药”？你怎么理解？:药王治病符咒
谢谢邀请药王治病符咒。
学医三年天下无不治之病，行医三年天下无治病之药药王治病符咒。这是中医人经验之谈。
学医与行医是两个境界，学医面对地是书本，甚至面对地是教条，行医面对地是生命，是鲜活变幻无穷地临床实践药王治病符咒。
这个经验之谈告诫人...