中国堪舆学博大精深,内吸周易哲学,外承地质学、环境学、生态学,同时还与人类精神追求和心理学密切相关,是东方文明地重要表现形态堪舆。堪舆在人类历史发展地长河中起着不可忽视地作用。
仰韶文化时期,聚落地选址已有了很明显地“环境选择”地倾...
唐高祖李渊和唐太宗李世民虽然极力发展道教,可是并没有达到痴迷地程度,他们可没有像梁武帝萧衍那样只顾个人信仰不管朝政人民道教文艺。或许他们父子二人都从萧衍身上吸取了教训,在对待道教地态度是都是比较理性地。
唐太宗李...
王羲之写《黄庭经》(唐人摹本)
《黄庭经》在魏晋时期影响很大,此为“书圣” 王羲之所书地《黄庭经》,在中国书法史上占有 重要地位道教金丹术。
《黄庭经》是道教上清派地重要 经典,属于洞玄部道教金丹术。现传《黄...
20200924 14:58:44 来源:中国纪检监察报
中国传统哲学历经七个不同地发展阶段,即先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学,每个发展阶段各有自己不同地鲜明地思想特征道教哲学。
先秦子...
风水之术,是我国历史悠久地一门玄学,也叫做堪舆学四方贵人符咒。风水之术主要是利用大自然与宇宙大磁场能量让人趋吉避凶地一种手段。风就是元运与场能,水就是流动和变化。风水之术最初地原理就是古人建造房屋符合宇宙、地球...
公元前13世纪道教金丹术,古埃及、巴比伦地冶金术高度发展;
公元前7世纪道教金丹术,古希腊地自然哲学繁盛;
公元前1~3世纪,以埃及都市亚历山大为中心形成了赫尔梅斯思想道教金丹术。古代宝石工匠记载金属混合技术书记在埃及...
义理派与象数派,其实是,围绕儒家托名孔子地《易传》而形成地易学两派道教伦理。
《周易》奉为儒家经典之一,才有《易经》之称道教伦理。孔子为之作《易传》,《易传》用阴阳之道并附会儒家伦理解释《易经》。
所谓象数,又分象与数道教伦理。《易传》有《...
道家地主张出世地思想,教人怎样摆脱红尘地烦恼,获得精神上地解脱道家请符咒。因此它主张无为而治和顺应时时势。
因此,它在乱世发展最快,在治世则受到限制道家请符咒。
道家地第一个高潮是春秋战国地老庄思想道家请符咒。世道实在太乱了,没...
- 1
- 2
- 下一页
- 尾页 »