《唐等慈寺碑》｜全法魏人，姿态横生！:荥阳市超度法事
《唐等慈寺碑》
【书名】 唐等慈寺碑
【编 者】 宝玥斋
【简 介】 田丰
【函套题签】 杨涵之
【出 版】 古吴轩出版社
【装 帧】 布面经折装+牛卡纸函套
【页 数】 78页
【印 刷】 原大调频网
【尺 寸】 195×325（mm）
【版 次】 2017年第一版
【书 号】 ISBN 9787554610374
【定价】 268元 （点击图片小程序即可购买）
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《等慈寺碑》，全称《大唐皇帝等慈寺之碑》，唐颜师古撰文，无立碑年月荥阳市超度法事。碑石原立于河南汜水县，今荥阳市汜水镇赵村。距今已有一千三百多年历史。此碑的刻立与唐初一场主要的战争有关。唐武德四年（六二一）在河南汜水有一场决定唐王朝未来的生死攸关的重要战役——虎牢之战。当时，秦王李世民以少胜多，仅数千精兵大败窦建德的十万大军，迫使占据洛阳的郑王投降。李世民以超人的智谋和勇猛无畏一举平定窦建德、王世充两大集团，统一了中原，为建立强大的大唐帝国奠定了决定性的基础。
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唐贞观三年（六二九）十二月，唐太宗李世民下诏，纪念曾经跟随他征战厮杀而死难的将士，超度他们的亡灵，『交兵之处，为义士勇夫殒身戎阵者各立一寺，命虞世南、李伯药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等为之碑铭，以纪功业』荥阳市超度法事。一来为了颂扬大唐武功，二来昭示唐太宗的仁心大慈。此为等慈寺之由来。
《等慈寺碑》原碑高四点七米，宽一点五三米荥阳市超度法事。碑文共三十二行，每行六十五字，由颜师古撰文，可是否为颜师古书丹则有争议。碑文落款署名『□师古奉敕□』，『奉敕』下的字早已损泐缺失。与此几乎同时奉诏而立的《昭仁寺碑》同样没有立碑年月，落款为『臣朱子奢奉敕撰』。由此可以推断『颜师古奉敕』下也是「撰』，并非「书』字。按照施蛰存先生《唐碑百选》中的论述：『余以为唐初碑之有撰文人名而无书丹人名者，皆撰文者一手所书。』
颜师古（五八一—六四五），名籀，字师古，祖籍为琅琊临沂人，一代名儒颜之推之孙、著名书法家颜真卿之曾祖荥阳市超度法事。颜师古幼承祖训，博览群书，学问通达，唐初著名儒家学者，经学家、训诂学家，为『弘文馆』十八学士之一。世传其工书，然除了《等慈寺碑》，未见其他书迹流传。此碑因太宗下诏所制，等级极高。其寺、其碑显然不仅为崇尚佛教、超度亡灵，更具有特殊的政治意义。碑文有着珍贵的史料价值，它详细记録了虎牢之战的内容，歌颂李世民的大勇大谋和伟大圣明，表现他的爱民如子，以建寺立碑来抚慰亡者家人和后人。
初唐时期，佛道两家争议矛盾不断升级荥阳市超度法事。唐高祖于武德九年（六二六）四月二十三日颁布了沙汰佛道二教的诏令，各打五十大板。在这之前的武德四年（六二一）五月，在秦王李世民的主持下，王世充占据过的河南地区实行过淘汰佛教的政策，每州衹保留一个寺院和三十名僧人，其余全部还俗。
到了贞观三年（六二九）岁末，太宗在起兵建义以来的七个战场建立佛寺，还召请沙门玄琬进宫给皇太子及诸王授菩萨戒荥阳市超度法事。在几年之中，太宗对于宗教的心态变化，我们已不得而知。可表面上，太宗的表现是崇佛的。在战场处建寺，亦得民心。同时也希望大唐兴盛，永无战火。碑文中说：『法鼓所振，变炎火于青莲。』
初唐时期，书家辈出荥阳市超度法事。从现存的碑石来看，有名的，无名的，大都是精品，整体的书法水平相当高。即便如此，《等慈寺碑》在初唐的书法名碑中也是一颗耀眼的明珠，衹是长期以来被人忽略了。清杨守敬云：「不载书碑姓名。师古故工书，当即其笔。结构全法魏人，而姿态横生，劲利异常，无一弱笔，直堪与欧、虞抗行。世人狃于习见，故不见宝重。又尊仰六朝者，又限以时代，不复留意唐人，故仍寂寂也。』可谓一语道破，评价公允。清王澍《虚舟题跋》云：『书法絶工，上援丁道护，下开徐季海，腴润跌宕，致有杰思。与《昭仁寺碑》各树一帜，而不能轩轾。』叶昌炽誉此碑：『中州唐碑之最为脍炙者。』
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等慈寺碑在二十世纪五十年代遭到破坏，残石仅存四块，现藏于郑州博物馆荥阳市超度法事。此次选用沪上藏家私藏的拓本，拓工精良，字口清晰。首行『司』字钩笔未损，『书』字未损，当为清中期所拓。
《等慈寺碑》的价值在于它的『另类』，这种风格在唐代少见，唐以后更罕见荥阳市超度法事。首先是字的结构，横向取势，宽博而遒劲内敛。这是此碑最重要的特色，也是临写此碑的难点。宽博易得松散之病，遒劲易入收不住之弊端。其次，此碑借鉴北魏的用笔，纵横开势，笔力强胜。捺法，如横扫千军；勾法，如猛狮利牙。挺拔劲健，无一弱笔，非其他唐碑可比。第三是看似平正，可富有变化。上下飞动，得翩翩欲飞之神情，严中疏放，会八分之意趣。线条波动让我们可以感受到书写的节奏，所谓纯任自然，因势生势，用笔出于天性。第四是用笔精微，疏放天然，格高气畅，加上刻工极佳，宛如墨迹。以刀锋可见笔锋，细节变化，一目了然。虽有魏碑风格，又有唐楷严谨之法度，可谓双美合一。
等慈寺碑的布局和章法亦值得学习和借鉴荥阳市超度法事。有行有列，疏阔清朗，与字体相和谐。总之，学习书法，练习楷书，等慈寺碑是不可忽视的范本，上通魏，下接唐。
盛唐佳作
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