天医技法集医理,医药,医术,医技,符箓,咒语,气功,法术等民间医术为一体,同传统中医学一样,亦自成体系.综合宣城符咒法事占卜我席氏家传自古宁囯府宣城席弘一脉之"天医承源宗"与南岳衡山"天医药师宗"刘氏一脉家传之天医技法,其內容有: 一针,二灸,三禁,四抗,五方,六合,七巧,八法,九顶,十八串,三十六扶,七十二截等系列密传技法.当然,从一至七十二的数字排列只是一种易记方式,并非一针就只有一种针法,七十二截就有七十二种截法.比如一针二灸中,我席氏家传就有四维十字针法与四维透穴药灸术,师门刘氏也传有五毒梅花针法与大衍周天灸法.

  一针与二灸是民间天医技法中最基础最常用的医治手段,通常天医术者都是以此为主,临床以符咒丹药相配合,无论医治何病均能应手取效.天医技法中,符咒与法术就是属于三禁与四抗的范畴. 禁为攻击和压制之法术, 抗为治疗与防御之法术,由于现代人将之斥之为迷信,本文就不多加详介和讨论. 五方即为中药方剂术,可其处方的理论指导却与传统中医似是而非. 六合为气功修持术,由于天医术要用到符咒等方面的秘术,因而需要较强大的神魂念力,所以,修持的气功功法不同于健身养生之功法. 七巧为诊病术,可施以七种诊病方法,让病人无须开口诉病,即能查出病情甚至发病之根源. 八法属八种临床施治方法,如推拿按摩, 点穴疏经, 负圧拔罐, 刺络放血, 刮痧排毒, 药浴薰洗, 穴窍药疗, 膏药敷贴等等,当然这八种方法具体施用并非现代社会上流行的种种方法那么简单.至于九顶,十八串,三十六扶,七十二截等都是施药或施技的一些特殊手段,要详介就篇幅太长宣城符咒法事占卜了.以上十二类技法,临床应用,可单项施用,亦可綜合运用,存乎一心,只凭悟性.

  天医技法修习极易,一经入门即得真传,其法要只在於"嗜古而灵".何谓"嗜古而灵"?嗜古者,尊师重教也!何以会灵?灵在口传心授!心统血脉,以气为之帅;心主神明,以念力为之主,念力者,精神之力量也!精神专一,心意所至,虽一符一诀即成妙法;虽一草一叶即成良药,用之祛病却灾疗疾,自然效如神助.然念力之强弱,除由道统之薪传中与日常之存师默像中所获得之外,余者皆须由调心修德中所积累.

  如何调心?有诀云:"天有太阳生万物,人具心脏统血行;效法祛病无良方,应顺自然调双心".四句藏头一字相连为奥义,双心常调为功法,双心者,即有形之心与无形之心也.有形之心主调人体之阴阴与气血;无形之心则主控心灵与元神之运用如意也.有形之心宁,则阴阳平,气血和,身体自然康无病;无形之心静,则神灵明,元神固,情欲无波知天心.只要契合天人效应之灵机,何愁念力不强,医术不高哉!

  由此可知,调心术不独是修习天医技法之开门钥匙,亦是凝聚中华整体医学之精华所在.万种技法是小道,常调双心是根本!

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