今日是九月晦日，老人说：“今日开天门，不做三件事”，分别指啥:天门做法事

在数字之中，九为最大的阳数，因此农历的九月也被称为阳月，九月的逢九之日就为重阳天门做法事。今日是九月二十九，也是九月的最后一个逢九之日，有啥特点？老人说：“今日开天门，不做三件事”，分别指的是什么？

今日开天门

孔子说：“参伍以变，错综其数，通其变，遂成天下之文； ‘极其数’，遂定天下之象”天门做法事。因此万物皆‘祖’于数，有其数才有其象。那么数字从一到十，一位开始，十为结束。其中一三五七九为阳，二四六八十为阴，所以阳数开始于一，终于九。阴数开始于二，终于十。

阳为天，阴为地，天从一到九，地从二到十，所以天有始无终，地无始有终天门做法事。九为天的尽头，十为地的尽头，于是就有了“九天十地”的说法。正月初九为天日，正月初十为地日，天日宜晴，地日宜雨，就是由此而来。

阳尽之时则生阴，阴尽之时则生阳，阳气的尽头为天门，阴气的尽头为地门天门做法事。在四季之中，夏至就是阳气的顶点，冬至就是阴气的顶点，夏至一阴生，冬至一阳生，也就是夏至当天太阳落山，阴气初生，冬至当天太阳升起，一阳初生。

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夏至的太阳从西北戌位落下，阴气初生，冬至的太阳从东南辰位升起，阳气初生，所以戌为天门，是阳气的尽头天门做法事。辰为地门，是阴气的尽头。戌中火尽水显，辰中水尽火显，也就是：天门一阴生，地门一阳生。

阳气的增长为不断发散和上升，阴气的增长为不断收敛和下沉，天门为阳极，地门为阴极，因此天门无上，地门无下天门做法事。所以《河图括地象》说：“天不足西北，地不足东南，西北为天门，东南为地户。天门无上，地户无下”。

先天之数一二三四五，阳数之和为九，阴数之和为六，因此九为阳极，六为阴极，九为天门，六为地门天门做法事。所以九月开天门，六月开地门，九月九日为重阳，六月六日为重阴。六月建未，未土就是四季土的源头。

未土冷却之后就是戌土，戌土中有水之后就是丑土，丑土中水干之后就为辰土天门做法事。九月建戌，戌为火库，是火的尽头，也是金藏水显之地，水为老阴，就是祖先进出之地。七月半放河灯，谓之照冥，就是照亮祖先归来之路。

今日是九月的最后一个逢九之日，相等于“尾重阳”天门做法事。九九相逢，也就是阳极之时，阳极之位就是天门。因此九月逢九，也就相等于戌月戌日，今日九月二十九，是庚戌月的庚戌日，九月九，戌月戌，都是阳气的尽头，阳气的尽头也就是天门，所以今日开天门。

九月纳火，戌为火库，因此戌土的作用就是阻挡火气，收纳金气，以及释放出寒气天门做法事。所以从今日之后，炎热的天气再一次减少，寒气逐渐增强。到了十月十二日，就是戌月的最后一个戌日，金气隐藏，水气显现，温度进一步下降。

不做三件事

一、不嫁娶

今年八月二十八是霜降，霜降节气位于戌月的最中间，是戌土之力最强之时天门做法事。今日八月二十九，紧挨着霜降节气，又是戌月的戌日，是戌土之力最强的时候。戌月的戌日就为建日，戌月以辰日起青龙，戌日就为白虎，是天杀星所在之辰。

戌月是秋季的最后一个月，秋季属金，天干为庚辛，以季节的天干相配月建之地支，就为阳错天门做法事。《堪舆经》说：“以阳建之支配当方之干，阴阳自相配合为日，以值所冲之宿为阳错”。今年的九月为小月，今日就是九月的最后一天，也就是九月的“晦日”。为晦气聚集之地，故而不嫁娶。

二、不同房

今日是九月的晦日，此时的太阳和月亮几乎同时落山，就像是太阳和月亮一起回家休息了，被称为“日月合宿”天门做法事。《论衡》中说：“三十日日月合宿，谓之晦”。也就是太阳和月亮一起合宿于二十八宿之一。

在所有的星体之中，太阳和月亮是最明显的两个球体，太阳为君，月亮为妃，因此在太阳和月亮合宿之日，人们要回避天门做法事。那么夫妻在一起，也就是阳和阴在一起，彼此要平衡才好。晦日的夜晚看不到月亮，有阳而无阴，所以夫妻各自歇息。

三、只出不进

早在唐朝时期，晦日就是一个很重要的节日，主要习俗就是除晦送穷，也就是将家里打扫干净，特别是厨房，因为晦日也是灶王爷上天之时天门做法事。《抱朴子》中说：“月晦之夜，灶神亦上天告人罪状。大者夺纪，小者夺算”。

所以晦日本身就是送穷之时，人们把家里的垃圾打扫出去，这些垃圾也就代表着“穷子”天门做法事。此时家家户户都在往外送穷，如果把外面的垃圾捡回来，就如同把“穷”捡回家了，所以晦日送穷，只出不进。

今日是九月的晦日，月亮即将运行到太阳和地球中间，也被称为既朔天门做法事。并且这一次朔日，太阳月亮和地球几乎位于同一条直线上，所以明天容易发生日食，其时间约在中午的两点左右，此时的强引力比平时更强。

在月亮的强引力时期，也是地球上各种事故多发期，因此今日不出行天门做法事。今日是戌月的戌日，戌为火库，与北方之水相对，辰戌相对，因此辰龙不往北。

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